حياكم

عطوني رايكم؟ افكر جديا بعمل كتاب أجمع فيه رسوماتي وكتاباتي,,شرايكم؟

11 نوفمبر 2009

كل عام والدستور بخير..



نشوفكم في ساحة الإرادة من الساعة 5.30 مساء ولغاية 10 مساء

راح ألقاكم في ركن "عيال الدستور"

07 نوفمبر 2009

عقيدة رقص..رقص بلا إيقاع؟!





في معرض الكتاب الـ 33 اقتنيت رواية للكاتبة الزميلة العزيزة ميس خالد العثمان تحمل عنوانا جاذبا فضلته على باقي ما كان على طاولة مبيعات "رابطة الأدباء" في المعرض، وحصلت بعده على إهداء خاص من ميس ليضيف للكتاب "الرواية" قيمة أعلى في مكتبتي الصغيرة.

عقيدة رقص رواية انتهت ميس من اسقاط آخر حرف فيها بتاريخ 27 فبراير 2008، وطبعت في المؤسسة العربية للدراسات والنشر، التي يزداد يقيني بما تصدره من مؤلفات وكتب مميزة بعضها لم يصلنا للكويت!!

الرواية تقع في 145 صفحة قدمت فيها ميس، مشاهد مليئة بالحوار مع الذات واستراجع "نرد" بطلة الرواية والتي اعتبرها "ضحيتها" الكثير من ذكرياتها المؤلمة، وضعتها ميس في أحداث واقعية لا تحمل دلالات تاريخية، ميس من جديد تقدم المرأة/الأنثى ضحية تسبح في بحر الحياة، اختارت ميس لبطلة روايتها العناء/الوحدة ودفعت بها في يوميات شبه جامدة لا جديد فيها سوى علاقات "نرد" برفيقتها بالشقة ولمن تعمل معهن في صالون التجميل، وفي "أبو العز" وبحبيبها الذي يزورها كالحلم الجميل.

لست بناقد ولا أدعي النقد لكن لدي ملاحظات على رواية "عقيدة رقص":

• من الصعب على القارئ أن يعرف ظروف نرد قبل هروبها من العراق، وإن قدمت الكاتبة ما أمكنها من شرح لواقع صندوق/سجن الظلام، وحتى ساعات هروبها لم تحمل شيئا من التشويق، والإثارة التي كان يمكن أن تزيد من إيقاع الرواية.
• بطلة الرواية ويومياتها الجامدة لا تتناسب مع عقيدة الرقص، فكل ما يحيطها يتحرك ببطء مثل رحيل "أبو العز" وابتعاد "شوق" و"ياسر"، مما يفسد من استيعاب فلسفة عنوان الرواية.
• أبو العز في رأيي كان المحطة الأكثر تأثيرا في يوميات "نرد"، لكن ميس بخلت علينا في جعله حاضرا أكثر، وفي المقابل ظلت نرد على ما يبدو تائهة غائبة في مشهد يومياتها غير متأقلمة، أما عن رسالتها لشخصية "سيد هادي" فلم نقرأها، رغم أنها عنصر هام زرعته ميس بقوة في النص.
• بدت أحداث الرواية تتحدث باستحياء عن وضع العراق في زمن صدام حسين، ومن دون تتابع زمني، مما يدفع القارئ لتخمين زمن الرواية ويضعه بعد عام 2003، في حين أن الرواية تدور أحداثها حتى فجر يوم الخميس 2 أغسطس 1990.
• كانت الحوارات "المقتبسة" والتي استرجعتها نرد وباللهجة العراقية، رائعة جدا تمنح القارئ الفرصة لتخيل/العيش في الرواية.
• اهتمت الكاتبة كثيرا في توفير البدائل من المفردات، لاستيعاب لحظات المعاناة والتأمل لدى البطلة.
• وضعت ميس العثمان عبارات/تساؤلات بين الفقرات، تفيق القارئ من البحث في تفاصيل مملة.

بدر بن غيث

06 نوفمبر 2009

ننجب الغدا...؟!

04 نوفمبر 2009

إلى "السيد" مع التحية..!!



ع السريع

مبروك فوز نادي الكويت يستاهلون فرحونا كلنا أمس لأول مرة أحس أن الكويتيين مستانسين!!

حصلت على فرصة للانضمام لبرنامج تدريبي من قبل وزارة الخارجية الأمريكية، لكن للأسف وزارة التربية ترفض خروجي للبرنامج!!

طلبة الصف الثاني عشر علمي يستغيثون بسبب جدول الاختبارات حاطين مواد الرياضيات والكيمياء والفيزياء 3 أيام ورا بعض!!

اليوم راح أدفع إيجار الشقة

القولون العصبي لاعب فيني لعب!!!

عندي 10 دنانير ما أدري شنو أشتري فيها كتب من معرض "الرقابة" للكتاب!!

01 نوفمبر 2009

اعتصام "المقص" بمعرض الكتاب




ضمن حملة "الرقابة تحمل الجهل" تداعت يوم السبت (أمس) قوى المجتمع المدني لتنظيم اعتصام حاشد، أمام قاعات معرض الكتاب الـ34 احتجاجا على الرقابة، وميز اعتصام هذا العام تزايد عدد الجهات المشاركة من تنظيمات سياسية وجماعات ضغط وتجمعات إبداعية، مع غياب لافت لأعضاء مجلس الأمة إلا النائب علي الراشد، الذي "زعل" من عدم إلقاءه خطابا ناريا، وبدأ الاعتصام حسب "ساعتي" في تمام الساعة 6 و5 دقائق وأربع ثواني!!

تحدثت في البداية د.ابتهال الخطيب معلنة رفضها للرقابة التي باتت تهدد حتى أساتذة الجامعة داخل محاضراتهم، وألقى طالب المولى قصيدة الشاعر وضاح، وقرأ عقيل عيدان بيان الجهات المشاركة، واختتم الاعتصام بإلقاء "المقص" في سلة المهملات.



اللافت في اعتصام هذا العام حضور أمين عام المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدر سيد الرفاعي برفقة مديره مكتبه، مرحبا بالمعتصمين ومداعبا إياهم بأن الرقيب "موجود"، وتوسط الحضور لالتقاط صورة تذكارية "بإبتسامة شقاقية" رغم احزن المخيم على الاعتصام بفضل سعادة الرقيب.

كل عام وانتو بخير!!




آخر المواضيع